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　　宋代杭州人在元旦前夕，“街市有贫丐者三五人为一队，装神鬼、判官、钟馗、小妹等形，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼打夜胡，亦驱傩之意也”；还有官方举办的盛大驱鬼仪式：“并系皇城司诸班直、戴面具，著绣画杂色衣装，手执金枪、银戟、画木刀剑、五色龙风、五色旗帜，以教乐所伶工装将军、符使、判官、钟馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等神，自禁中动鼓吹，驱祟出东华门外，转龙池湾，谓之（埋祟）而散”。（以上见《梦梁录》卷六）以逐鬼。

　　通常的门神画中，钟馗都是捉鬼、吃鬼的恶相为主：一手持剑，一手抓按鬼魅，一幅狰狞可畏的样子。逢年过节，应有喜庆吉祥欢乐的气氛，因此，也有画吉祥钟馗图的，谓《迎福如意》或《迎福钟馗》。图中的钟馗着大红官服，粉底皂靴、骑马仗剑，蝙蝠飞翔，蜘蛛悬于头顶。蝙蝠之由来取之《斩鬼传》，钟馗死后封驱魔大神，有个小鬼是个蝙蝠，自告奋勇为其驱鬼作向导，用在这里，取“迎福”之意。蜘蛛，俗话称“喜珠儿”，悬于头顶，取“喜从天降”之意。画面这一改,捉鬼的门神就变成祈福的门神了。